قضية الخصوصية: رسالة من المحررين – مجلة بيتكوين

إن الخصوصية ضرورية لمجتمع مفتوح في العصر الإلكتروني. والخصوصية ليست سرية. فالأمر الخاص هو أمر لا يريد المرء أن يعرفه العالم أجمع، أما الأمر السري فهو أمر لا يريد المرء أن يعرفه أحد. والخصوصية هي القدرة على الكشف عن الذات بشكل انتقائي للعالم.

لقد وجدت عملة البيتكوين نفسها مرة أخرى عند مفترق طرق آخر. فمن ناحية، الطريق السهل، الممهد بارتفاع عدد المستخدمين، ومنتجات الصناديق المتداولة في البورصة الخاضعة للتنظيم الشديد، والعملات المستقرة التي تدعمها الدولة كحل للتوسع لمليار مستخدم آخر. ومن ناحية أخرى، فإن الطريق الآخر أكثر صعوبة من الناحية الموضوعية، وهو طريق أكثر قتامة، على الرغم من الكلمات المضيئة التي ألقاها إريك هيوز وغيره من رواد مجال أدوات التشفير مفتوحة المصدر.

في 3 مارس 1993، نشر هيوز بيان السايفربانك، مما يوضح اتجاه مجموعة Cypherpunks التي تم تشكيلها مؤخرًا: وهي مجموعة من المتسللين والناشطين في منطقة الخليج تتكون من هيوز وتيم ماي وجون جيلامور وآخرين تحت الاسم المستعار الذي أنشأه سانت جود ميلون.

إن ثقافة البيتكوين – إذا كان مثل هذا الشيء المتجانس لا يزال موجودًا – منغمسة في حرب ثقافية أخرى بينما يمتلئ الخندق التنظيمي بالتشريعات التي تمنع الحبس الذاتي بينما تطفو زواحف النظام الجزائي على السطح لرمي أولئك الذين تجرأوا على كتابة التعليمات البرمجية بالقلم.

لا يمكننا أن نتوقع من الحكومات أو الشركات أو غيرها من المنظمات الكبرى التي لا وجه لها أن تمنحنا الخصوصية من باب الإحسان. فمن مصلحتها أن تتحدث عنا، وينبغي لنا أن نتوقع منها أن تتحدث.

كيف وصلنا إلى هنا؟ كيف قضينا العام الماضي في الجدال حول ما يشكل رسائل غير مرغوب فيها، والاستخدام الأخلاقي لعملة البيتكوين، بينما تجاهلنا تمامًا الخندق التنظيمي المتدفق؟ كان هناك أكثر من علامات كافية. وكان هناك أكثر من تحذيرات كافية. يقوم الكونجرس بإعداد مشروع قانون لمزيد من التنظيم للإنترنت، وقوانين العملات المستقرة، وحظر تطبيقات وسائل التواصل الاجتماعي، بينما تواصل الدولة إعادة تعريف العملة المشفرة في الوقت الفعلي.

إن محاولة منعهم من الكلام هي بمثابة محاربة حقائق المعلومات. فالمعلومات لا تريد أن تكون حرة فحسب، بل إنها تتوق إلى أن تكون حرة. وتتوسع المعلومات لتملأ مساحة التخزين المتاحة. والمعلومات هي ابنة عم الشائعة الأصغر والأقوى؛ فهي أسرع من الشائعة، ولديها عيون أكثر، وتعرف أكثر، وتفهم أقل.

البيتكوين عبارة عن قاعدة بيانات. البيتكوين عبارة عن كلام. البيتكوين عبارة عن شفرة. سيخبرك المنومون المغناطيسيون الذين يحركون الامتثال بأننا يجب أن نطلب الإذن من مكاتبنا الحكومية المحلية لاحتضان البيتكوين. حتى نتمكن من دفع ضرائبنا بالبيتكوين وخدمة ديوننا القانونية. ساموراي، وتورنادو كاش، وويسابي واليت… لقد كتبوا شفرة. شفرة يستخدمها المستخدمون في جميع أنحاء العالم، في عدد لا يحصى من الولايات القضائية القانونية، لتبادل سلاسل أبجدية رقمية.

لقد ظل الناس يدافعون عن خصوصيتهم لقرون من الزمان بالهمس والظلام والمظاريف والأبواب المغلقة والمصافحات السرية والرسل. ولم تكن تكنولوجيات الماضي تسمح بالخصوصية القوية، ولكن التكنولوجيات الإلكترونية تسمح بذلك.

إن كتابة التعليمات البرمجية ليست جريمة. فالكود هو الكلام. وتوزيع التعليمات البرمجية هو تعبير بين أطراف من البايتات، التي اختُزِلَت إلى بتات، إلى واحدات وأصفار. وأي سابقة تؤسس لأي شيء غير هذا تشكل انتهاكاً مباشراً للتعديل الأول، فضلاً عن أنها تتعارض مع القانون الطبيعي لحرية التعبير.

يكتب خبراء التشفير الأكواد البرمجية. ونحن نعلم أن شخصًا ما عليه أن يكتب برمجيات للدفاع عن الخصوصية، وبما أننا لا نستطيع أن نتمتع بالخصوصية إلا إذا فعلنا ذلك جميعًا، فسوف نكتبها.

هناك الكثير من الطرق التي يمكن أن تنتشر بها شبكة البيتكوين عبر العالم، وكيف يمكن للبيتكوين كأصل أن يحقق أرباحًا إلى ارتفاعات فلكية دون جلب أوقية من الحرية إلى سكان العالم. لقد تم إخضاع تعريف البيتكوين من قبل المنومين المغناطيسيين ليكون ضمن نطاق الخندق التنظيمي، وبالتالي فإن البيتكوين في حاجة ماسة إلى إعادة تعريف. لم يكن البيتكوين أبدًا يتعلق بالقيمة المقومة بالدولار، ولم يكن أبدًا لإدامة سوق UST عبر الرموز المدعومة من الخزانة والتي تستخدمها المنحدرات التي يتم الاستيلاء عليها والتي تطالب بـ KYC. لم يكن البيتكوين أبدًا يتعلق باحتضان الدولة وتعزيز نطاق وتأثير المجرمين النفسيين المهووسين بتغيير تعريف الكلام والتعبير والرمز والأرقام.

البيتكوين هي أداة تمكين، والبيتكوين هي أداة للأعداء. والآن أصبح عدونا، الدولة، أداة تمكين.

نحن نعلم أن البرمجيات لا يمكن تدميرها وأن النظام المنتشر على نطاق واسع لا يمكن إغلاقه.

إن كتابة الأكواد البرمجية ليست جريمة. لقد جلسنا نتجادل حول الإشارات الثقافية مع كل فئة من المنافسين الرياضيين المخمورين بينما كنا نشاهد المحاسبين يأخذون أقلامهم الحمراء لتغيير معنى الكلمات، مما أدى ببطء إلى غليان الضفادع وقواميسهم.

إن الخصوصية لا تمتد إلى ما هو أبعد من تعاون رفاقنا في المجتمع. نحن أعضاء فريق Cypherpunks نسعى إلى الإجابة على أسئلتكم ومخاوفكم ونأمل أن نتمكن من إشراككم حتى لا نخدع أنفسنا. ومع ذلك، لن نحيد عن مسارنا لأن البعض قد لا يتفق مع أهدافنا.

البيتكوين مجرد دفتر حسابات.

قاعدة بيانات.

دعونا نتقدم معًا بخطى سريعة.

لا يمكن تعريف الهمس بالأرقام لأحد الأحباء بأنه عمل إجرامي.

إلى الأمام.

المحررون

_____________________________________________________________

#!/usr/local/bin/perl — export-a-crypto-system sig, RSA في 5 أسطر من PERL:

($s,$k, $n)=@ARGV; $w=length$n; $k=”O$k”إذا كان الطول ($k)&1; $n=”O$n”, $w*+إذا كان $w&1; مت

“$0 -de مفتاح التعديل

SW-=2؛ $_-فك الحزمة (‘B*’، حزمة (‘#*’، Sk)): s/~o*//g؛ s/0/d*ln%/g؛ s/1/d*In%lm*ln%/g؛

Sc=”1$ (_)p” ;while(read (STDIN, Sm, Sw/2))($m=unpack(“H$w”, Sm): chop($a=

صدى 160161\Um \Esm\U$n\Esn$c|dc*):طباعة الحزمة(‘H*’, ‘0’x($v-length$a).$a);}

_____________________________________________________________

لاختباره، فقط احفظه كملف “rsa”، ثم قم بما يلي:

% chmod 700 rsa

% صدى “التحجر العظمي الحساس” | rsa -e 11 ca1 > msg.rsa

% rsa -d ac1 cal