لماذا يفضح حزب الخضر النساء لاختيارهن الولادة القيصرية؟

ظللت أطلب رؤية طفلي وحمله، لكن القابلة رفضت قائلة إنه لا ينبغي عليّ ذلك لأنني لا أستطيع الجلوس بعد. لكن في النهاية، سمحت بذلك، واحتضنته – هذا الطفل الضخم جدًا. على الرغم من أن القابلات أخبروني أنه من المحتمل أن يكون صغيرًا، لأنني كنت كذلك، كان وزنه 9 أرطال و5 أونصات. حدقت في عينيه، واستطعت أخيرًا التنفس مرة أخرى، مدركًا أنه بخير حقًا، هنا حقًا. بعد ذلك، كنا لا ينفصلان. لقد كنت مرعوبًا جدًا من فقدانه، بعد تجربة الاقتراب من الموت تلك، لدرجة أنني سأقضي السنوات التالية من حياتنا مع القلق المزمن واضطراب ما بعد الصدمة. في كل يوم من حياتنا معًا، كنت ممتنًا لوجوده هنا.

عندما علم الناس أنه ولد بعملية قيصرية، افترضوا أن هذا يعني أن الولادة كانت “سهلة”، أو “لم تلد حقًا”. تم رفض تجربتي وتضاءلت الصدمة الناتجة عنها.

كان يُنظر إليه على أنه الخيار السهل. أنني كنت ضعيفًا إلى حد ما في إجراء الجراحة. لكن العملية القيصرية كانت مسألة حياة أو موت، بعد 23 ساعة من العذاب الشديد والمدمر؛ لم يكن هناك شيء “سهل” في هذا الشأن.

وحتى لو كنت قد خضعت لعملية قيصرية اختيارية، دون ساعات المخاض المؤلمة مسبقًا، فلماذا كان ذلك يدفع الناس إلى الاعتقاد بأنها أقل خطورة إلى حد ما، لأنها أقل إيلاما على الفور؟ لماذا ظل هذا هو المعيار السائد ــ الافتراض أن الولادة الأفضل تعني المزيد من المعاناة، أو جراحة أقل، أو تخفيفاً أقل للألم؟ لماذا تم تقييد النساء في كل مكان وخذلان بسبب المفاهيم الكارهة للنساء التي تقول إن المرأة يجب أن تعاني، حتى لو لم تكن بحاجة لذلك، لتكون امرأة “حقيقية”؟

عبادة الولادة “الطبيعية” تؤذي النساء والأطفال. إنه يصر على مفهوم رومانسي مفرط للحمل والولادة والأمومة حيث يجب على المرأة أن تعاني خلال هذه المراحل كما لو أن التطورات الطبية لم تحدث أبدًا، وحيث يتطلب “التمكين” بطريقة ما الخضوع والعذاب.

إن “مقاومة” تخفيف الألم والانحناء للمعاناة والضرر هو استعراض للقوة، وهو أمر يستحق التباهي به، وهو أمر يجعل النساء الأخريات يشعرن بالسوء. لكن لدى النساء ولادات مختلفة وعتبات ألم مختلفة، وأطفال مختلفون في الحجم والوضع، وأجسام مختلفة. النساء لديهن احتياجات وخبرات مختلفة. إن إلزام الجميع بمفهوم تعسفي وقديم للأمومة باعتبارها استشهادًا ليس أمرًا مضللًا فحسب، بل خطير أيضًا.

تؤدي العديد من الولادات “الطبيعية” أو “الولادات الفاشلة” – حيث كان من الممكن إجراء عملية قيصرية اختيارية في وقت سابق إلى تحسين تجربة الأم والطفل بشكل كبير – إلى ظهور اضطراب ما بعد الصدمة واكتئاب ما بعد الولادة لدى الأم، فضلاً عن مشاكل النمو. بسبب نقص الأكسجين (من بين مشاكل صحية أخرى) للأطفال الذين يضطرون إلى تحمل المخاض “الطبيعي”. وكما رأينا في فضائح رعاية الأمومة الأخيرة في شروزبري وتيلفورد، ففي أسوأ الحالات يمكن أن تؤدي هذه المواقف أيضًا إلى وفاة الأطفال وأمهاتهم والتي يمكن تجنبها.

ينبغي أن يكون التركيز، وينبغي أن يكون دائمًا، على وجود آمن الولادة، بغض النظر عما إذا كان ذلك يتطلب عملية قيصرية أو فوق الجافية أو لا. كل ما يهم هو صحة ورفاهية الأم والطفل، وإذا كان الضغط على الولادة “الطبيعية” يعرض ذلك للخطر، فقد حان الوقت لإلغاء هذا المصطلح مرة واحدة وإلى الأبد، والتحيز المضلل وكراهية النساء الطبية التي يمثلها.

فالتدخلات الطبية تنقذ الأرواح وتخفف المعاناة، ولا ينبغي أن يكون هناك خجل في اختيارها أو طلبها، ولا ينبغي الضغط على تجنبها. أنقذت عملية قيصرية حياة ابني، وعلى الرغم من أنني كنت أتمنى لو حدث ذلك مبكرًا، وفي ظروف أقل إرهاقًا، إلا أنني ممتنة إلى الأبد لأنه ولد بصحة جيدة وعلى قيد الحياة نتيجة لذلك.

كنا المحظوظين. ومن المأساوي، بالنسبة للعديد من الأطفال وأولياء أمورهم، الذين تعرضوا للخذلان بقسوة، أن الضغط من أجل الولادة “الطبيعية” أدى إلى معاناة وموت يمكن تجنبهما – وفراغ لا نهاية له من “ماذا لو”. ماذا لو سُمح لهن، أو نُصحن بإجراء عملية قيصرية؟ ماذا لو تم الاستماع إليهم؟ ماذا لو عاشوا؟

آمل أن نتمكن من التعلم من هذه القصص المفجعة والتوقف عن الضغط على النساء خلال مثل هذا الوقت الضعيف وغير المستقر – والتركيز بدلاً من ذلك على جلب الأطفال بأمان إلى العالم، ورعاية أمهاتهم، بأي طريقة ضرورية وأخلاقية.

لقد حان الوقت لترك عبادة الولادة “الطبيعية” وراءنا وبناء عالم ندعم فيه ونعتني ببعضنا البعض، مع إعطاء الأولوية للحياة والصحة قبل كل شيء. نحن لا نريد “حالة الطبيعة” عندما يتعلق الأمر بإنجاب الأطفال؛ نريد لهم ولنا أن نعيش ونزدهر.